時間無限回檔：我靠驚恐遊戲封神 23中醫一班中醫重點（一）在線免費閱讀

一、中醫理論體係的形成中醫學理論體係形成於戰國至秦漢時期。《黃帝內經》是中醫學理論體係形成的標誌。《難經》又名《黃帝八十一難經》，相傳由扁鵲所作。《傷寒雜病論》由張仲景所著，是我國第一部臨床醫學專著。《神農本草經》托名神農所著，是我國現存最早的藥學專著。二、中醫學理論體係的發展晉代王叔和的《脈經》是我國第一部脈學專著。晉代皇甫謐的《鍼灸甲乙經》是我國現存最早的鍼灸學專著。隋代巢元方的《諸病源候論》是我國第一部病因病機證候學專著。唐代孫思邈《備急千金要方》和《千金翼方》是我國第一部醫學百科全書。宋代張無擇的《三因方》提出“三因學說”。金元四大家:劉完素、張從正、李杲、朱震亨。劉完素倡導火熱論，後人稱為“寒涼派”，張從正“攻邪派”，李杲“補土派”，朱震亨“滋陰派”。明代有王肯堂的《證治準繩》、樓英的《醫學綱目》、張景嶽的《景嶽全書》、李時珍的《本草綱目》。清代有吳謙的《醫宗金鑒》、陳夢雷的《古今圖書整合》、政府編寫的《四庫全書》。對於溫病學，明代吳有性的《溫疫論》，清代吳瑭的《溫病條辨》、王清任的《醫林改錯》等為溫病學的發展作出巨大貢獻。

（一）人體是一個有機整體 人體在結構功能、生理病理及診斷治療上都具有整體性。結構上，人體由五臟（肝、心、脾、肺、腎）、六腑(膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦）、形體（筋、脈、肉、皮、骨）、官竅（目、舌、口、鼻、耳、前陰、後陰）等構成，以五臟為中心，通過經絡係統，把六腑、五體、五官、九竅、四肢百骸等全身組織器官聯絡成有機的整體，構成了肝、心、脾、肺、腎五大係統。內臟有病，可反映於相應的形體官竅，即所謂“有諸內，必形諸外”。“柄在上者下取之，病在下者高取之”，就是在整體觀的指導下的治則。（二）人與外界環境的統一性人與自然環境和社會環境都具有統一性。二、辨證論治（一）病、證、症的區別病為疾病，是有特定的病因病機，發病形式，發展規律和轉歸的一個完整的病理過程。證為證候，是疾病發展過程中的某一階段或某一類型的病理概括，反映了疾病的本質（重點在現階段）。症為症狀和體征，疾病的臨床。

（一）病、證、症的區別病為疾病，是有特定的病因病機，發病形式，發展規律和轉歸的一個完整的病理過程。證為證候，是疾病發展過程中的某一階段或某一類型的病理概括，反映了疾病的本質（重點在現階段）。症狀和體征，疾病的臨床。

表現。要以“辨病為先，辨證為主”為原則。（二）病治異同由於一種病可能有多種不同的證，不同的病可以出現相同的證，因此會出現同病異治和異病同治。