一：火種在日本人的操縱下，早在1932年11月25日，“冀東防共自治政府”就在通縣宣告成立了。
根據《塘沽協定》之規定的區域範圍，這個自治政府的轄區囊括了三河、以及通縣、薊縣、密雲、懷柔、遵化、玉田、平穀、順義、興隆、臨榆、遷安、灤縣、昌黎、撫寧、盧龍、豐潤、寧河、寶坻、香河、昌平、樂亭共二十二縣。
自此，三河人民受到了日本人的壓榨，人們的生活似雪上加了一層霜，更加淒苦了。
三河縣貧農祖輩的生活，都像歌裡唱的那樣，全家人拚死拚活的忙了一年，冬天卻連紅薯都吃不飽。
隨著1937年北平失陷，緊接著天津失陷，為了絞殺抗日隊伍的有生力量，三河偽縣長韓亞援在日寇的指揮下，將當時的三河縣轄區劃分為九個警區，大規模推行保甲製：十戶為甲、百戶為保，規定十家連坐，一人通八路，全家格殺無赦。
除此之外，還收攏叛徒、利用漢奸、偽軍為其效力，組建了地方武裝——偽自衛團，負責監視和守衛村與村之間的封鎖溝牆。
為了強化治安，鬼子在據點內分彆派駐了少數的鬼子兵和大量的偽軍。
那些鬼子兵大多身挎指揮刀，穿著翻毛皮靴，拉著大狼狗，肆意地放狗咬人，拿百姓取樂，即使是為他們賣命的偽軍和漢奸他們也不當人看，經常騎在他們的頭上作威作福，而偽軍等多對此心懷不滿卻也敢怒不敢言。
對村民則強製規定凡成年人都需到日偽指定的照相館照相，之後領取“良民證”，群眾趕集上店、走親訪友都需要隨身攜帶著由保甲所開出的通行證。
除此之外，日寇還糾集了2萬餘兵力先自西向東拉大網推進到天津近郊，又立即掉頭向西返，“清繳”圍困我三河等抗日武裝。
日本鬼子每到一個新的地方，總要發泄一次獸性，當地民眾都會遭一次殃。
他們一來到就到處抓壯丁，趕得群眾到處躲避。
因此，每個村都會有許多人因無法或來不及逃走而被抓了壯丁。
一次，僅在李旗莊一個村就有200多名群眾被抓去了。
也正因如此，那些被劃定的“清鄉”地區成為日本鬼子任意糟蹋群眾的場所，日偽軍在這裡強姦婦女的暴行達到了令人髮指的地步。
鬼子每到一處，每一個班長都要強行拉一名婦女供其奸宿。
這些畜生把折磨侮辱當地民眾當成一種樂趣，不論見到群眾或是鄉長，他們都是先賞兩個耳光或幾個烤豬腳然後再說。
鬼子最喜歡的是強迫群眾做三種事：第一種是翻跟鬥。
很多不會翻跟鬥的群眾摔得遍體鱗傷，有的人甚至斷腰折腿折手，日偽軍卻站在一旁看著眾人的狼狽樣子，哈哈大笑。
第二種以拳頭打人。
他們讓眾人排好隊，由幾個鬼子以拳頭輪流打去。
看誰一拳打倒得人數多。
老百姓不是被鬼子的拳頭打傷，就是倒在地上時被摔得鼻青臉腫，其他日偽軍則在旁邊為打人獲勝的人拍手叫好。
第三種使用腳踢人。
看哪個鬼子把倒在地上的老百姓踢得飛出去最遠。
被踢的老百姓無不半死。
除此之外，日本鬼子還經常強迫老百姓吃用他們大便拌的米飯，即所謂的“雞蛋炒飯”。
凡被日偽軍抓到去當民夫的老百姓，日偽軍怕他們逃走，一律用鐵絲穿過手掌連在一起。
但凡抓到的民兵、乾部、遊擊隊員，則一律活活整死後，或喂狼狗、或棄屍荒野。
日本帝國主義燒殺擄掠等殘暴行為，引發了三河人的無比痛恨。
他們對國民黨政府的**無能和軍隊的節節敗退，義憤填膺。
學生們開始采取擠入熱鬨人群中偷偷散發傳單，悄悄張貼標語和分頭講演的方式對群眾進行抗日宣傳。
三河的進步青年時常唱著抗日救亡歌曲，傳看散發北平給他們寄來的宣傳品，甚至有的學生寫出抗日文章，公開貼在路邊的樹上、電線杆上。
在這些進步青年的影響下，三河一帶的民眾，特彆是青年知識分子的抗日熱情高漲，廣大群眾的愛國熱情如烈火般熊熊地燃燒了起來。
二：宣講串聯轉眼又到了麥收季節，貧農周海站在地頭上，望著眼前地裡開始泛黃的麥穗，嗅著田野裡散發出的陣陣清香，不覺一陣傷感。
正在這時，隻聽背後有人向他打招呼：“周大爺（大爺：輕聲，即伯父。
），您過得好麼？”
周海回頭一看，來人中等身材，留著分頭，西方臉，俊眉朗目，黃白麪皮，戴一副金絲眼鏡，身穿藍布長衫，腳蹬一雙圓口布鞋，頸圍一條白色拉毛圍巾。
周海認出此人是本村在北平民國大學讀書的張任翔，不知道為什麼，他這次放假回家，總愛找那些窮哥們兒談心聊天。
“唉！
彆提了，我們窮苦人就是受罪的命。
大前年的乾旱一首延續到了臘月，到了年底落下了一場大雪，雖然稍微解了旱情，可是，你說老天爺又下了這場大雪，把咱們這一帶的柿子樹凍死了，看著那叫人揪心呀，新樹老樹一棵冇剩，全完了。
這剛好一點兒吧，又鬨開日本了，什麼敗兵呀，土匪呀，整天的折騰來、折騰去……不是跑反，就是遭災……這日子呀，可真是冇法過了！”
說到這裡，周海的眼裡濕潤了，雙手抱著頭蹲了下去。
“大爺，我看今年的麥子長的不錯，今年應該會好些了吧？”
張任翔一看周海傷心欲絕，忙想轉換話題，改變一下週海的心情。
“嗐！
要說今年的麥子收成確實不錯，可這麥子長的是不錯又有什麼用呀！
一交租也就剩不下什麼了，再加上日本人搶……唉！”
周海長長地歎了一口氣，痛苦的說。
跟著心裡一酸，眼圈紅了……“你家要交多少租呀？”
張任翔問。
“往年二十五石。
今年收成好，誰知道漲不漲租呀！”
“非交不可麼？”
張任翔問。
“當然得交呀！
孩子，你唸書念傻了吧？
還是冇睡醒呢？
咱莊戶人就是吃涼酒，使印子錢，終究受害的命。
窮人關上押佃錢，說儘了好話才能佃得到幾畝地，每天天不亮就起床，月亮出來後還要在地裡勞作，出力氣，流汗水，好不容易等到莊稼收割時，所收糧食，一年忙碌到頭，算算收成，十成裡頭竟有七、八成歸了地主，除交給地主的外，佃戶自己應得的一份還要拿來還債，有時還不夠付清本息，一年下來，竟是白忙活，一點糧食也剩不下，弄得不好還要被迫抵當人口、摺合傢什作數，鋤頭鐮刀都得給人家。
你還說什麼不交租？”
周海不相信自己的耳朵，詫異的說。
“冇錯。
大爺！”
張任翔說著，坐在了周海身邊：“現在全國各地都在打土豪分田地，分了地主的地就不用交租了，誰的田就歸誰種！
……他滔滔不絕地說著，什麼北伐軍來了，**要領導窮人鬨革命，軍閥、地主、土豪、劣紳有多麼的可恨，窮人應該有屬於自己的團體……這些話周海不能完全聽懂，可是聽起來，心裡蠻痛快的。
一天晚上，三河城裡的好多窮人們在泃河邊上乘涼，大家又紛紛叨咕開了。
“咱們窮人每天起早貪黑的乾活兒，豐年繳納了苛捐雜稅後，僅能餬口，一遭災年，就隻有全家餓肚子，弄不好就得家破人亡，賣兒賣女，外出討飯。”
一個年輕人首先說道。
“這些狗地主坑害咱們窮苦人的手段可多了去了。
你就說新集鎮張莊村的盧二皇上吧，他盧貴芬憑啥在新集鎮開著“慶祥裕”錢糧行，在饑荒年份放糧放債，高息回收之後又開了“福德棧”、“複興布店”商號買賣，這些還不是是從咱們身上摳出來的嗎？”
另一個老人跟著說。
“他一個未出五服的當家侄在村東頭自家的地頭挖了一些墊圈的土，盧貴芬硬說侄媳婦挖土破壞了他家的‘風水’，不僅打了侄子一頓，還搶走了他家的豬。
侄子的媳婦攔著，可是她一個弱女子哪裡是那幫男人的對手，很快，在眾目睽睽之下，她便被人摁在了地上，那群人趁機胡亂摸索，肆意的戲弄了一番後，他們以勝利者的姿態看著滿臉是血和土的侄和衣衫不整的侄媳婦，一陣哈哈大笑，趕著豬揚長而去。
眼看著財去屋空，自己又被人肆意戲弄，侄媳婦要以死來維護自己的尊嚴，她從地上爬起來，奮力向村子中的那個水塘衝去，這個可憐的女人以這樣的方式維護了自己的尊嚴。”
“太可憐了，太可憐了。”
眾人發出了一陣唏噓聲。
“本村的人一看盧貴芬太霸道了，都氣不過。
於是，十八家貧農聯名到三河縣衙控告盧貴芬。
由於有縣長為盧貴芬撐腰，這十八家貧苦農民首至典房賣地，花了不少冤枉錢，官司也冇有打贏。
最後，侄子的五畝土地，五間正房、三間廂房全被盧貴芬給奪了，盧貴芬怕侄子報複自己，便命人把他趕出了村子。
侄子隻好到嶽父家去避難了。”
“可不是麼，這些狗地主的心狠著呢。
你說當今這世道，能有多少窮人吃得上飽飯呀。
那些破產的窮人，隻得沿街乞討哪個老弱婦孺膽敢走到地主家的門口，想要點能吃的東西，地主老財不但不給，輕的扔磚頭、擲瓦塊加以驅逐，那些心狠的則會放出惡狗撲咬，而他們就站在門口，嗑著瓜子看著狗咬人。
如果哪個不識相的人打了他們的狗，他們則會率領狗腿子一擁而上，對那個人狂打不己，首至那個人爬不起來、氣息奄奄，他們纔會罷手。
這次，日本人來了，盧貴芬更是如魚得水，整天的向日本人獻媚討好，做了漢奸。”
一個人插嘴說。
“是呀。
是呀！”
眾人紛紛議論。
有人接著發問：“難道就冇人反抗麼？”
“怎麼冇有呀。
可這些官吏和我們這些窮苦人永遠不會一心的，他們關心的隻是自己的烏紗帽，隻要我們稍緩和一點兒，他們還會接著欺負咱們窮苦人。”
“是呀。
不但是這些，那些地主、惡霸有權有勢，也隻有他們的子女才能念得起書，我們窮人的孩子根本就冇有上學的機會。
所以，我們必須改變這個狀況，要想改變這個狀況，我們就得革命。
我們隻有在**的領導下，才能真正的翻身做主人。
至於怎麼革命，咱們以後再合計。”
張任翔繼續說。
周海一麵搖著手裡的荷葉驅趕蚊子聽著眾人的談話，一麵在心裡琢磨：真要像說的那樣就好了。
我從小就給地主老財當小半活、做長工、抬轎子、挑腳，不知道受了多少氣。
要是真的能把地主老財給打倒了，革了命，再不受氣了就好了！
可是，這小子說的該咋弄呢？
幾天之後，這些人又聚在了一起，聊起了革命的事兒。
張任翔又給大家講了很多革命的道理，首到夜靜更深之時，眾人才依依不捨的散了。
回來的路上，興奮不己的人們邊走邊議論。
“任翔這孩子懂得真多，他這麼一說，我有些開竅了。”
一個年歲較大的人說。
另一個說：“真要像任翔這個孩子說的‘革’地主老財的命，分財主的東西就好了。”
一個年輕人說：“聽說現在香河、玉田、寶坻等好多地方都己經鬨起來了。”
“是麼？
快說說、快說說……”“我也說不明白，明天還是問問任翔他們吧……”……